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约伯记- Job

到此为止,已经结束了旧约中枯燥无趣的历史书的部分,接下来的一部分经卷被归类为智慧书。

1 有一个人叫约伯*,住在乌斯。他为人正直忠义*,敬畏上帝,远离恶事。2 他有七个儿子和三个女儿。3 他拥有的牲畜包括羊7000只、骆驼3000匹、牛1000头*、母驴500头,另外还有一大群仆人。他在东方的人当中是最尊贵的。

约伯是一个乌斯(大约位于当今的约旦地区)的好人,按照创世记 10章23节:“亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。” 乌斯这个地方很可能就是亚兰儿子的领地,约伯也许是这一支派的后人,但是圣经中没有详细记载约伯的祖先是谁。约伯非常富有,家庭幸福美满,虔诚信仰上帝,同时也教导自己的子女信仰上帝。

某天,撒旦告诉耶和华:约伯之所以敬爱你是因为你给他的好处太多了,如果你夺取他的一切财富,他肯定就会憎恨你。于是耶和华表示撒旦可以随意处理约伯,只要不伤害他的身体即可。撒旦让约伯的牲畜被敌人夺走,仆人被示巴人杀害,让他的子女在就餐的时候被狂风吹倒房子压死。即使约伯从一个富豪忽然变成了穷光蛋,他依然赞美上帝,没有指责上帝。

撒旦有继续煽风点火:

“人都只关心自己*,宁可放弃一切来保住自己的性命。5 现在,要是你伸手伤害他的骨和肉,他一定会当面咒骂你!”

耶和华对撒但说:“好,他在你手里*,但你不可以夺去他的性命!”7 撒但就从耶和华面前离开,去打击约伯,使他从脚底到头顶都长满毒疮*。8 约伯坐在灰烬中,拿瓦片刮身体。

就这样,在撒旦的撺掇下,约伯便开始了生不如死的生活。

约伯的三个朋友*,提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法,听说约伯遭遇种种灾祸,就从各自的地方前来会合,一起去安慰约伯,对他表示同情。

这三个朋友和约伯进行了长达几十章节的对话,在对话中,约伯经历了抱怨自己悲惨的遭遇、咒骂自己的出生、为自己的正义辩解等多种观点的转换,而他的朋友们则企图劝说他认命,让他好好反思自己是如何犯下了罪孽,约伯越说越气,在辩论中对上帝的态度也在发生微妙的转变。但是这段辩论的内容堪称经典,句子像是诗句一般,内容也涉及天文地理、世间万物、人生、生死、善恶等等宏大的哲学,非常值得一读。读完这一本经文,我已然深刻认识到这一系列经文被称为”智慧书“的原因。

凡人的一生,
不是像在服劳役吗?
他在世的日子,
不是像雇工的日子吗?
他像奴隶一样
渴望有遮荫的地方,
像雇工一样
等着得到酬劳。
结果我分到的产业
是空虚的岁月,
我收到的酬劳
是痛苦的黑夜。
-- 《约伯记》7:1

人由女子所生,
生命短促,充满烦恼*。
他像鲜花盛开,然后凋谢*,
像影子飞逝,不复存在。
-- 《约伯记》14:1

如果我的脚步偏离正路,
我的心跟随我的眼睛,
我的手被玷污了,
8 就愿我种下的被别人吃掉,
愿我栽种的被连根拔起*。
9 如果我迷恋其他女人,
在邻居门口等待机会,
10 就愿我的妻子
为别的男人推磨,
跟别的男人发生关系。
-- 《约伯记》31:7

5 你要抬头看天,
仔细看看你头上高高的云彩。
6 你如果犯罪,
能伤害到上帝吗?
你如果犯更多罪,
能使他有损失吗?
7 你如果为人正义,
又能给上帝什么呢?
他从你那里能得到什么呢?
8 你的邪恶
只能伤害像你一样的凡人,
你的正义
也只能造福世间的人。
-- 《约伯记》35:5

在故事的最后,耶和华在风暴中显现,他让约伯恢复了往日的荣光:

10 约伯为他的朋友祷告之后,耶和华让约伯不再受苦,再次兴旺起来*。耶和华让约伯拥有的是以前的双倍。11 约伯的所有兄弟姐妹和以前的朋友,都来探望他,在他家里跟他一起吃饭。他们因耶和华容许他经历的一切灾祸而同情他,安慰他。每个人还送给他一个钱币和一个金环。
-- 《约伯记》42:10

总体看这本经文,讲的就是耶和华受到撒旦煽动,无缘无故将无辜的约伯折腾一番的事情,最后又让约伯从痛苦中走出来,还要让约伯服服帖帖,嘴上不能有一句怨言。这其实就是我们现在常说的 PUA。

但是这本经文可以说是目前我读到的最具美感的一本,从文学手法上,它利用了侧面描写,通过一场超长的对话告诉人们必须要无条件敬仰耶和华,同时也强调了耶和华的无所不能:世间的一切,天上的星辰,人的命运和智慧均是耶和华所造,要敬畏耶和华才能有智慧。从文字形式上,句子就像诗一样美,内容丰富有趣,非常值得一读。