这是旧文新发
今天的话题来自网友： 从小到大他都很厌恶出去见亲友，因为一进门妈妈就会叫他把在场的所有人叫一个遍，临走再再叫一遍 "xx再见"，每次聚会，他妈妈都会极力讨好别人，对自己却只有说教，经常以对比别人家孩子的方式点评自己，感觉自己只是一个讨好别人的工具，觉得自己妈妈拿自己强行制造话题。毕业工作了，妈妈一点没变，在和亲戚聚会的时候一直对自己催婚，导致自己一点不想回家，她就在外面和人说自己忘了老本，不孝顺。他很苦恼，不知道怎么办
发疯文学，无不良导向，慎阅
波伏娃是 1908 年出生于法國的作家、存在主義哲學家、政治活動家、女權主義者、社會主義者和社會理論家。我倾向于认为她是与我们同一时代的人，小时候保护过我免于挨揍的我的曾祖父出生于 1917 年，2008 年去世，波伏娃如果足够长寿，也许能够与我的人生有时间上的交叠。1955 年波伏娃和他的情人萨特应邀访问中国，与建国初期茫然四顾的中国人民一同欢度国庆，留下了这张令中国人倍感亲切的照片。
自从离开学校之后，我的耐心越来越少了，没有了大把的自由而无用的时间，我很久都没有看过一本人文书籍、完整地看完一部电影，甚至是我曾经省吃俭用买来的游戏也不曾打开来仔细品味。近来在友人的推荐之下，耗费了一个周末，阅读了这本米歇尔·福柯的《惩罚与规训》. 作为一本近代著名哲学家所著的书籍，要为其写一篇严肃的读后感可能要达到一篇本科毕业论文的工作量，此外已经有很多人做过类似的事情，我就不再重复了，我想结合自己生活中的所见所闻谈谈书中的一些内容。
阅读福柯的书籍，几乎无法绕过《性经验史》，这是福柯最后的长篇著作，而作为一个赛里斯人，读到这样一本书总是令人感到不自然，在文革时期阅读这样的书籍很可能被批斗致死，好在福柯为了照顾赛里斯人，在文革结束以后才发表了本书第一卷。